Статьи

Г. Е. Марков. Проблемы дефиниций и терминологии скотоводческого хозяйства и кочевничества (ответ оппонентам).

Заключительная статья дискуссии в журнале «Советская этнография» по терминам и дефинициям в кочевничестве.

Источник: Советская этнография, 1982, №4

Г. Н. Симаков. О принципах типологизации скотоводческого хозяйства у народов Средней Азии и Казахстана в конце XIX — начале XX века.

Статья в продолжении дискуссии на страницах «Советской этнографии». В настоящей статье содержатся некоторые результаты подобного анализа скотоводства у народов Средней Азии и Казахстана.

Источник: Советская этнография, 1982, №4

К.П. Калиновская. Традиционные брачные нормы у скотоводческих народов Восточной Африки.

Возрастные группы скотоводов Африки (масаи, нуэр) были неразрывно связаны с хозяйственной деятельностью. Отсюда и проистекают все возрастные группы и возможности заключения браков между ними.

Источник: Советская этнография, 1982, №5
Этнос: масаи, скотоводы Африки

С. И. Вайнштейн, М. В. Крюков. Седло и стремя.

Автор в увлекательной форме пытается определить, кто первым начал использовать седла и стремена в верховой езде, и были ли это кочевники.

Источник: Советская этнография, 1984, №6
Этнос: скифы, сяньбийцы, тюрки, хунны

Л. П. Лашук. Кочевничество и общие закономерности истории.

Дискуссия на страницах журнала. Автор делает упор на экономическую и социальную составляющие «кочевничества».

Источник: Советская этнография, 1973, № 2

Г. Цэрэнханд. Некоторые обычаи избегания у монголов.

Под обычаями избегания в этнографической литературе понимается и совокупность различных запретов, соблюдаемых членами семьи или родственниками в отношении друг друга. Характерная его черта — тесное переплетение с родовым бытом.

Источник: Этнографическое обозрение, 1991, №5
Этнос: монголы

А. В. Попов, А. М. Peшeтов. Основные проблемы этнографии халха.

Статья вышла по поводу опубликования первого тома «Этнографии МНР», посвященного халха-монголам. Затрагиваются, как сильные, так и слабые стороны вышедшего издания, а также наиболее спорные моменты истории халха.

Источник: Советская этнография, 1991, №5
Этнос: монголы

Л. П. Потапов. Элементы религиозных верований в древнертюркских генеалогических легендах.

Представления о зверях-предках существует у многих народов, исключением не являются и кочевники, чей «основной» предок был волк. Но кроме этого существовали и другие животные-покровители, в частности лебедь.

Источник: Советская этнография, 1991, №5
Этнос: алтайцы, монголы, теле, тюрки, уйгуры, хунны

H. H. Кpадин. Кочевые общества в контексте стадиальной эволюции.

Автор отмечает кризис в изучении проблем номадизма возникший в отечественной науке в начале 90-х гг. XX в. и пытается наметить позитивные моменты, которые начали пробивать себе дорогу в деле изучения кочевничества.

Источник: Этнографическое обозрение, 1994, №1

А. А. Тортика, В. К. Михеев, Р. И. Кортиев. Некоторые эколого-демографические и социальные аспекты истории кочевых обществ.

Каждый кочевник и его семья должны были потреблять определенное количество калорий в день. Исходя из этого их стадо должно было содержать определенное количество голов скота. В этой статье дается попытка определить это количество и соответственно определить «зажиточность» номада.

Источник: Этнографическое обозрение, 1994, №1