Историография

Развитие кочевничества как науки. Первые шаги

Первые три этапа становления науки о кочевниках. От первых упоминаний номадов в трудах античных ученых и до XIX века.

Источник: Nomadica

Развитие кочевничества как науки. Третий этап

Третий этап развития науки о кочевниках знаменует собой более серьезный подход к изучению степняков, как в зарубежной так и в отечественной историографии.

Источник: Nomadica

Развитие кочевничества как науки. Четвертый этап

Начало XX в. - 50-е годы XX в. В западной науке господствует мнение о застойности кочевых обществ, а отечественной же уклон смещается в марксистскую теорию и подгонку по нее изучение номадов.

Источник: Nomadica

Развитие кочевничества как науки. Пятый этап

50-90-е гг. XX в. Этап в основном относится к отечественной науке, потому как на западе принципиально взгляды не меняются. В нашем же научном сообществе ведутся ожесточенные споры о природе собственности у кочевников их социальном развитии.

Источник: Nomadica

Развитие кочевничества как науки. Шестой этап

С началом 90-х XX в. На этом этапе происходит отход от марксистской теории и рассредоточением исследований по разным направлениям. В зарубежной науке кочевники - это периферия аграрных обществ.

Источник: Nomadica

Современные теории. Цивилизационный подход.

После перестройки 80-х гг. XX века происходит переосмысление истории и критика марксиской теории формаций. На смену ей в кочевниковедении приходит термин - «номадный способ производства» - как дань цивилизационному подходу.

Источник: Nomadica

Современные теории. Культурный эволюционизм.

Данный подход представляет кочевников как политический эволюционирующий организм, от простых племенных образований до «кочевых империй», которые создавались с целью либо грабительских войн, либо торговли. Причем эволюционировать они могли, как в одну, так и в другую сторону.

Источник: Nomadica

Современные теории. Многолинейные теории.

Развитие мира и в том числе кочевников происходит в нескольких плоскостях - основа мир-системного подхода. В нем кочевники предстают как вечная периферия земледельческих мир-систем.

Источник: Nomadica

Г. Ф. Дахшлейгер. Некоторые проблемы истории кочевых обществ на XIV международном конгрессе исторических наук.

С 22 по 29 августа 1975 г. в Сан-Франциско (США) работал XIV Международный конгресс исторических наук. На конгрессе обсуждался широкий круг проблем истории человеческого общества от древности до современности, в том числе мир кочевников.

Источник: Советская этнография, 1976, № 4

С. И. Вайнштейн, В. Кёниг. Изучение кочевничества в лейпцигском этнографическом музее.

В статье уделено внимание ученым ГДР, писавшим те или иные статьи про номадизм в разных регионах земли и в различные эпохи.

Источник: Советская этнография, 1979, №4