Статьи, в которых встречается народ - тюрки

Н. Л. Жуковская. Пища кочевников Центральной Азии (К вопросу об экологических основах формирования модели питания).

Автор рассматривает обычный рацион питания кочевников Азии, в которых входят мясо, молоко и молочные продукты, растительная пища. Дается анализ насколько они традиционны для разных кочевников и полезны.

Источник: Советская этнография, 1979, №5
Этнос: монголы, тюрки, хунны

С. И. Вайнштейн. Феномен музыкального искусства, рожденный в степях.

Автор описывает (как появилось, какие виды существуют) горловое пение тувинцев и пытается найти параллели этого искусства у других кочевых народов.

Источник: Советская этнография, 1980, №1
Этнос: башкиры, монголы, тувинцы, тюрки

Г. Р. Галданова. Культ огня у монголоязычных народов и его отражение в ламаизме.

Поклонение огню - одно из древнейших верований всех народов. Исключением не стали и монголоязычные народы, которые поклонялись огню, когда уже были буддистами.

Источник: Советская этнография, 1980, №3
Этнос: алтайцы, монголы, тюрки

Ш. Ф. Мухамедьяров. Рецензия на книгу Н.А. Томилов. Современные этнические процессы среди сибирских татар.

Сибирские татары - слабоизученный этнос. Поэтому книга, представленная в рецензии имеет большое значение с точки зрения обобщения материала по сибирским татарам, имевшегося ко времени ее издания в 1978 году.

Источник: Советская этнография, 1980, №3
Этнос: татары, тюрки

Р. С. Липец. "ЛИЦО ВОЛКА БЛАГОСЛОВЕННО…" (Стадиальные изменения образа волка в тюрко-монгольском эпосе и генеалогических сказаниях).

Волк, священный, почитаемый зверь — один из наиболее распространенных звериных образов в эпосе и генеалогических сказаниях тюркомонгольских народов

Источник: Советская этнография, 1981, №1
Этнос: алтайцы, башкиры, гузы, монголы, тюрки, узбеки

С. И. Вайнштейн, М. В. Крюков. Седло и стремя.

Автор в увлекательной форме пытается определить, кто первым начал использовать седла и стремена в верховой езде, и были ли это кочевники.

Источник: Советская этнография, 1984, №6
Этнос: скифы, сяньбийцы, тюрки, хунны

В. Н. Ткачев. Эволюция охранной символики в архитектуре кочевников Центральной Азии.

Охранная символика кочевников монгол, тюрок и киданей несла большую смысловую нагрузку. Цвета, символы, животные-покровители имели четкие значения и были строго иерархичны.

Источник: Советская этнография, 1985, №1
Этнос: кидани, монголы, тюрки

В. П. Алексеев. Рецензия на книгу Р.С. Липец. Образы батыра и его коня в тюрко-монгольском эпосе.

Книга Р. С. Липец продолжает серию ее работ, посвященных анализу реалий эпического текста, охватывающих как главные образы, так и предметы материальной культуры.

Источник: Советская этнография, 1985, №6
Этнос: монголы, тюрки

Л. П. Потапов. Элементы религиозных верований в древнертюркских генеалогических легендах.

Представления о зверях-предках существует у многих народов, исключением не являются и кочевники, чей «основной» предок был волк. Но кроме этого существовали и другие животные-покровители, в частности лебедь.

Источник: Советская этнография, 1991, №5
Этнос: алтайцы, монголы, теле, тюрки, уйгуры, хунны

М. В. Крюков. Культура евразийских кочевников в выставочных залах Японии.

Японцы знакомятся с культурой степных народов с помощью выставки организованной Академией наук СССР.

Источник: Советская этнография, 1982, №5
Этнос: монголы, скифы, тюрки